عظماء الشعر في العصر الاموي

عظماء الشعر في العصر الاموي

ذو الرمــة



..

غيلان بن عقبة بن نهيس بن مسعود العدوي، من
مضر "ذو الرُمَّة" أحد
شعراء العصروأقام بالبادية واختلف إلى اليمامة والبصرة كثيراً، تميز ذو

الرمة بإجادته للتشبيه، وغلب على شعره التشبيب والبكاء والأطلال،

وذهب في ذلك مذهب الجاهليين، عشق "مية" المنقرية فأكثر من قول الشعر فيها، كما عشق الصحراء والطبيعة فتضمن شعره الكثير من ملامحها.

قال عنه أبو عمرو بن العلاء:
فتح الشعر بامرئ القيس وختم بذي الرمة،

وقال جرير: لو خرس ذو الرمة بعد قصيدته..

مابال عينيك منها الماء يَنسَكِبُ" لكان أشعر الناس.

ويقول في هذه القصيدة

ما بالُ عَينِكَ مِنها الماءُ يَنسَكِبُ

كَأَنَّهُ مِن كُلى مَفرِيَّة سَرِبُ

وَفراءَ غَرفِيَّة أَثأى خَوارِزُها

مُشَلشِلٌ ضَيَّعَتهُ بَينَها الكُتَبُ

أَستَحدَثَ الرَكبُ عَن أَشياعِهِم خَبَرا

أَم راجَعَ القَلبَ مِن أَطرابِهِ طَرَبُ

مِن دِمنَة نَسَفَت عَنها الصَبا سُفَعا

كَما تُنَشَّرُ بَعدَ الطَيَّةِ الكُتُبُ

سَيلا مِنَ الدِعصِ أَغشَتهُ مَعارِفَها

نَكباءُ تَسحَبُ أَعلاه َيَنسَحِبُ

لا بَل هُوَ الشَوقُ مِن دارٍ تَخَوَّنَها

مَرّا سَحابٌ وَمَرّا بارِحٌ تَرِبُ

يَبدو لِعَينَيكَ مِنها وَهيَ مُزمِنَةٌ

نُؤيٌ وَمُستَوقَدٌ بال وَمُحتَطَبُ

إِلى لَوائِحَ مِن أَطلالِ أَحوِيَةٍ

كَأَنَّها خِلَلٌ مَوشِيَّةٌ قُشُبُ

هام ذو الرمة عشقاً بـ "ميّة" المنقرية واشتهر
بقصائده التي تغنى فيها بعشقه لها، وأصبحت ملهمته منذ اليوم الذي رآها
فيه، وتبدأ حكاية ذو الرمة مع مي عندما استسقى ماء من يدها ذات يوم
فسمعها تقول:

يامن يرى برقا يمر حينـا
زمزم رعدا وانتحى يمينـا
كأن فـي حافاتـه حنينـا
أو صوت خيل ضمر يردينا

قال في عشقه لها:

إِذا غَيَّرَ النَأيُ المُحِبّينَ لَم يَكَد
رَسيسُ الهَوى مِن حُبِّ مَيَّةَ يَبرَحُ
فَلا القُربُ يُدني مِن هَواها مَلالَةً
وَلا حُبُّها إِن تَنزِحِ الدَارُ يَنزَحُ
إِذا خَطَرَت مِن ذِكرِ مَيَّةَ خَطرَةٌ
عَلى النَفسِ كادَت في فُؤَادِكَ تَجرَحُ

سبب لقبه...

يقال عن سبب تسميته "بذي الرُمًًّة"
أنه عندما استسقى "مية" ماء
فقامت واتته بالماء وكانت على كتفه رُمًًّة – قطعة من حبل – فقالت
أشرب يا ذا الرُّمًّة، فلقب بذلك.

ويقال أنه سمي بذي الرُمًًّة أيضاً بسبب بيت شعر قاله في
إحدى قصائده جاء فيه ..


وَغَيرَ مَرضوخِ القَفا مَوتودِ أَشعَثَ باقي رُمَّةِ التَقليدِ

وقيل أيضاً انه عندما كان صغيراً كان يصيبه فزع، فكتبت له تميمة،
فعلقها بحبل فلقب بذلك ذا الرُُّمًًّة، ورواية أخرى أن والدته جاءت إلى
الحصين بن عبدة بن نعيم العدوي، فقالت له يا أبا الخليل، إن ابني هذا
يروع بالليل، فأكتب لي معاذة أعلقها على عنقه، ثم جاء أنها مرت مع
ابنها لبعض حوائجها بالحصين وهو جالس في ملأ من أصحابه ومواليه،
فدنت منه فسلمت عليه، وقالت: يا أبا الخليل ألا تسمع قول غيلان
وشعره؟ قال: بلى، فتقدم فأنشده، وكانت المعاذة مشدودة على يساره في
حبل أسود، فقال الحصين : أحسن ذو الرُّمًّة، فغلبت عليه

قضى ذو الرمة حياته في الصحراء والتي أثرت كثيراً في أساليبه الشعرية،
فكان من أروع الشعراء في وصف الطبيعة والصحراء.

وَداويَّةٍ جَردآءَ جَدّاءَ جَثَّمَت

بِها هَبَواتُ الصَيفِ مِن كُلِّ جانِبِ

سبارِيتَ يَخلو سَمعُ مُجتازِ خَرقِها

مِنَ الصَوتِ إِلاّ مِن ضُباحِ الثَعالِبِ

عَلى أَنَّهُ فِيها إِذا شآءَ سامِعٌ

عِرارُ الظَليمِ وَاِختِلاسُ النَوازِبِ

إِذا اِئتَجَّ رَضراضُ الحَصى مِن وَديقَةٍ

تُلاقي وُجوهَ القَومِ دونَ العَصائِبِ



وفاته

توفي ذو الرمة بأصبهان، وقيل بالبادية عام 117هـ - 735م